В 2024 году памятник-усыпальница (мавзолею) на Красной площади у Кремлёвской стены исполнится ровно 100 лет. В сегодняшнем репортаже мы бы хотели подробней рассказать об истории данного монумента и его «закулисье», а также поднять вопрос о пересмотре исторических символов в современном обществе.
ИСТОРИЯ ПОСТРОЙКИ
Для начала давайте посмотрим на историю возникновения мавзолея. 22 января 1924 года, спустя всего 7 часов после известия о смерти Ленина, состоялось заседание Президиума ЦИК СССР для выбора членов комиссии по организации похорон Ленина и в этот же день ЦИК СССР постановил соорудить у Кремлёвской стены склеп для сохранения тела Ленина «среди братских могил борцов Октябрьской революции» и открыть его для посещений. Одновременно была создана комиссия по устройству склепа. И тут уже с самого начала этой истории с мавзолеем появляются не состыковки. По официальной советской историографии, решение о сохранении тела Ленина было принято после многочисленных писем рабочих с просьбами оставить тело Ленина нетленным, сохранить его на века. Однако в действительности же, письма и телеграммы от партийных ячеек из разных мест страны действительно поступали в ЦИК и комиссию Дзержинского. Но они касались в основном вопросов увековечивания памяти Ленина в архитектурных сооружениях и памятниках. Да и сам мавзолей на момент его постройки служил лишь местом прощания для многочисленных граждан, но ни как не музеем. К слову, многие близкие к Ленину люди высказывались против данной идеи.
Лев Троцкий позднее в своих воспоминаниях писал:
«Отношение к Ленину, как к революционному вождю, было подменено отношением к нему, как к главе церковной иерархии. На Красной площади воздвигнут был, при моих протестах, недостойный и оскорбительный для революционного сознания мавзолей. В такие же мавзолеи превращались официальные книги о Ленине. Его мысль разрезали на цитаты для фальшивых проповедей. Набальзамированным трупом сражались против живого Ленина.»
24 января Надежда Крупская дала согласие продлить прощание с Лениным сроком на один месяц, но оставила за собой право обсудить данный вопрос по окончании срока, так как была против бальзамирования тела и помещения его в саркофаг. Она писала Инне Арманд: «Когда у наших возник проект похоронить В. И. в Кремле, я ужасно возмутилась — его надо было похоронить с товарищами, вместе под Красной стеной пусть лежат…»
Так или иначе здесь мы не будем упираться в историю, но отметим тот факт, что сама идея увековечивания тела Ленина на момент его смерти уже была достаточно противоречивой.
НОВОЕ ВРЕМЯ
Не трудно догадаться, что разногласия и споры вокруг мавзолея и тела сохранились до наших дней. Особую волну популярности эта тема получила в 90-ые. Так например в 1998 году бывший президент России Борис Ельцин поручил, экс-премьеру РФ Сергею Степашину, снести мавзолей Владимира Ленина. Однако побоявшись волны протестов, решил отложить эту идею до лучших времен. Как вспоминал сам экс-премьер: «По-христиански, конечно, труп Ленина нельзя показывать. Это грех. Но сейчас не время мавзолей убирать, не надо. Что, он вам мешает, что ли?» Ельцин поворчал, но мои аргументы услышал», — отметил Степашин. И после этого кардинальных решений вокруг мавзолея принято не было. Но почему? Среди граждан России нельзя выделить однозначное отношение как к самому мавзолею и показу тела любым желающим, так и к советскому прошлому России. Но со временем все большое число граждан склоняется к тому, что тело нужно захоронить. К примеру недавний опрос «Левада-Центра» показал, что более половины россиян считают, что тело Ленина нужно захоронить: 32% предлагают сделать это у Кремлевской стены, а 26% — на Волковском кладбище в Санкт-Петербурге. Около трети респондентов (31%) уверены, что его останки следует оставить в мавзолее. Факт того, что граждане негативно относятся к усыпальнице также подтверждается большим количеством противоправных действий в отношении постройки и самого тела. Такие случаи были и при советской власти, и в новейшей истории России. Крайним можно назвать попытку поджога мавзолея 18 июля 2023 года. По информации источника, злоумышленник пришел к мавзолею с горючей смесью в бутылке, кинул ее в сторону усыпальницы, но попал лишь в ограждение. Возгорания не случилось, и хулиган был задержан.
ОБСЛУЖИВАНИЕ ТЕЛА
Этот тезис наиболее часто поднимается в спорах о захоронении тела Ленина. Мы не будем расписывать сложные процедуры бальзамирования и тяготы сохранения естественного цвета кожи для тела, а перейдем непосредственно к цифрам и фактам. В настоящий момент от тела сохранилось порядка 20%, на содержание мавзолея выделяется свыше 23 миллионов в год (в эту стоимость не входят: зарплаты сотрудников, расходы НИИ и ФСО). В штате лаборатории, занимающейся исследованиями направленными на сохранение тела, и охраны мавзолея (ФСО Кремля) свыше 150 сотрудников. Если подсчитывать реальные расходы на содержание мавзолея сумма станет кратно больше.
ЮРИДИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Простого официального документа, определяющего статус тела или Мавзолея В. И. Ленина, на самом деле нет. Согласно Федеральному закону «Об объектах культурного наследия народов Российской Федерации», мавзолей отнесен к категории памятников, а не музеев. Является ли при это тело Ленина памятником — неизвестно.
Интересно отметить, что и официального веб-сайта Мавзолея попросту нет, но страница сайта ФСО России, указанная в Википедии, содержит правила посещения мавзолея. Также упоминание Мавзолея В. И. Ленина встречается в приказе ФСО России от 18.10.2001 года No 336 «Об утверждении Правил посещения Московского Кремля». В этом приказе указано, что территория мавзолея и некрополя у Кремлевской стены, хотя и подлежат особой охране, не входят в архитектурный ансамбль Московского Кремля. Мавзолей является собственностью Российской Федерации. Федеральная служба охраны, и точнее ее служба коменданта Московского Кремля, несет ответственность за соблюдение правил и обеспечение общественного порядка в этих местах.
Исходя из этой информации, можно заключить, что тело Ленина является собственностью Российской Федерации. Оно считается неотъемлемой частью мавзолея, что подтверждается его регистрационным номером 771510312040006 в Едином государственном реестре объектов культурного наследия. Ответственность за него возлагается на Службу коменданта Московского Кремля ФСО России.
Однако каким образом внесение тела в реестр объектов культурного наследия минуло 244 статью УК РФ (Надругательство над телами умерших) для нас по-прежнему остается загадкой.
ВЫВОД
А теперь давайте взглянем на положение дел свежим взглядом и подытожим все вышесказанное.
1) Исторический пересмотр:
Смена идеологических приоритетов и геополитический сдвиг требуют пересмотра исторических символов, в том числе Мавзолея Ленина, чтобы отразить современные ценности и взгляды.
2) Символ советского прошлого:
Мавзолей Ленина можно рассматриваться только как символ советской эпохи, которая принесла с собой как положительные, так и отрицательные моменты. Снос мавзолея должен быть попыткой отделения страны от негативных аспектов этой истории.
3) Финансовые затраты:
Обслуживание и поддержание Мавзолея требует значительных финансовых ресурсов. Эти средства могли бы быть перераспределены на более актуальные социальные нужды или инфраструктурные проекты.
4) Символ несогласия:
Некоторые россияне рассматривают Мавзолей как символ несогласия с текущим политическим строем в пользу старого коммунистического. Снос мавзолея может быть шагом к укреплению национального единства и лояльности к существующей власти.
5) Политическая симметрия:
В свете изменений в политической обстановке страны, снос Мавзолея может быть шагом к политической симметрии, демонстрируя решимость страны двигаться вперед и создавать новые символы единства и идентичности.
18+
