РОСКОШЬ | АНТИКВАРИАТ

ДОМАШНИЕ БОГИ / HOUSEHOLD GODS

09 августа 2020

У себя дома я люблю собирать коллекции старых вещей, в том числе иконы и скульптурные композиции. Расскажу о некоторых,  какую они играют роль в доме.

Старая христианская икона Старая христианская икона

Будда латунная

БОГИНЯ МИЛОСЕРДИЯ

В доме появилась несколько лет назад, мой брат ее приобрел в антикварной лавке. Скульптура сделана из латунного металла, высотой 40 см. По покрытой старой патине ей примерно уже два столетия. Но для дома она представляет другую ценность, по легенде Богиня милосердия исполняет желания. Чтобы исполнились желания, богиню надо уважить — поднести ей немного денег и погладить ей пяточки. Все загаданное всегда исполняется. Но, как вы знаете, с желаниями надо быть всегда осторожным.

Христианская икона

ХРИСТИАНСКИЙ БОГ

Икона мне досталась от моей бабушки по маминой линии. Бабушка отдала икону за год до своей кончины. Она пожелала мне счастья и добра и с этими словами передала мне очень старую икону, я до сих пор храню этот прекрасный предмет.

Я никогда ничего не прошу у иконы, просто когда рядом с ней, то сразу вспоминаю свою бабушку, Марию Малетину. Как-то в детстве мы с бабушкой ждали поезд, и тут мне понадобилось раскрутить узелок на пакете, в котором были пряники, узелок не подавался. Я осерчал и сказал: "Я не могу его раскрутить!" На что мне бабушка ответила: "Нет невыполнимых задач, есть только слово "не хочу". Эти слова стали хорошим примером того, что надо всегда распутывать все проблемы и не ждать чуда. Поэтому икона мне  служит напоминанием о том, что надо быть всегда сильным и решительным.

Бог огня Агни

БОГ ОГНЯ (АГНИ)

Агни́ — индийский бог огня, домашнего очага, жертвенного костра. Главный из земных богов, основной функцией которого является посредничество между ними и людьми.

Гимны к Агни, которыми начинаются почти все 10 мандал Ригведы, восхваляют его как посредника между богами и людьми, домашнего жреца богов и бессмертного гостя смертных, щедрого подателя благ и защитника людей от демонов, нищеты и голода.

Уже в Ригведе он представлен в антропоморфном облике: агни-хотар, то есть жрец, совершающий обряд-хотру. Агни представлен в Ригведе как тот, кто принимает жертву, как тот, кто доставляет жертву другим дэвам (функция посредника).

Оставить комментарий

Обязательное заполнение под звёздочкой*. HTML код не допустим.
Отправляя этот комментарий вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных на нашем сайте