I. Ученик приходит
Ученик:
Учитель, я прочитал много книг. Я знаю многое. Но чем больше я знаю — тем больше я теряю покой. Скажи мне, что такое Веда?
Риши:
Если ты знаешь многое и покоя нет — значит, ты собрал пыль, а не свет. Веда — это не то, что можно запомнить. Это то, что вспоминает тебя, когда ты становишься тихим.
II. О знании
Ученик:
Но ведь знать — это хорошо? Без знания человек слеп.
Риши:
Да, знание — глаза. Но глаза видят лишь форму. Ты можешь знать имя цветка, но не почувствовать его аромат. Знание принадлежит уму. Оно как карта местности: показывает путь, но не ведёт.
Ученик:
Тогда зачем же все эти Веды, гимны, книги, лекции?
Риши:
Они — мост. Но не берег. Мудрый идёт по мосту — и оставляет его позади.
III. О вере
Ученик:
Тогда, может быть, главное — верить? Ведь вера даёт надежду, а без неё человек пуст.
Риши:
Вера — это пламя в тьме. Но если не ищешь — оно угасает. Слепая вера — костыль для ума, а не крыло духа. Истинная вера не требует доказательств, но и не отвергает разум. Она — дыхание между знанием и веданием.
IV. О ведании
Ученик:
Тогда скажи — что такое ведание? Я читал: «Веда» от слова «вид» — знать, видеть. Но что значит видеть Истину?
Риши:
Когда исчезает тот, кто ищет — остаётся то, что всегда было. Это и есть ведание. Не ты знаешь Истину, а Истина ведает через тебя. В «Шветашватара-упанишаде» сказано: «Тот, кто ведает сокрытое в сердце, становится бессмертным». Это не образ. Это факт. Ведание — это момент, когда дыхание мира и твоё дыхание становятся одним.
V. О природе Веды
Ученик:
Говорят, Веды — это тексты. Четыре книги — Риг, Сама, Яджур, Атхарва. Это и есть Веда?
Риши:
Нет. Это — отпечатки Веды в человеческом языке. Ригведа — это голос творения. Самаведа — его музыка. Яджурведа — его действие. Атхарваведа — его дыхание. Но сама Веда — тишина между звуками. То, что слышит риши, когда мир перестаёт шуметь.
Ученик:
И кто может её услышать?
Риши:
Тот, кто перестал слушать себя.
VI. О религии и свободе
Ученик:
А как же религии? Они ведь тоже говорят о Боге, истине, спасении.
Риши:
Религии выросли из Вед, как деревья из земли. Но они забыли корень. Веда — не вера в Бога. Веда — узнавание, что Бог — это ты, когда исчезает «я». Религия говорит: верь — и спасёшься. Веда говорит: ведай — и освободишься.
VII. О человеке Веды
Ученик:
Значит, Веда — не принадлежит Индии?
Риши:
Как солнце не принадлежит востоку. Веда живёт в каждом, кто ищет истину, не ради выгоды, а ради света. Когда Христос сказал: «Царство Божие внутри вас», — он говорил языком Веды. Когда Будда сказал: «Будь светом себе самому», — он говорил языком Веды. Веда — это не культура. Это природа сознания.
VIII. О последней ступени
Ученик:
И что же происходит, когда человек ведает?
Риши:
Тогда знание становится любовью, вера — видением, а жизнь — молитвой без слов. Такой человек не говорит «я знаю», он говорит «я есть». Он не ищет Бога — он дышит Им. Тогда каждый звук, каждый шаг, каждая боль — становится стихом из Ригведы, мелодией Самаведы, действием Яджурведы, и исцелением Атхарваведы. Он не читает Веду — он ею живёт.
IX. Эпилог
Риши:
Помни, ученик: Знание — свет ума. Вера — пламя сердца. Ведание — сияние души. Когда три соединяются — начинается Веда.
Ученик молчит.
Риши улыбается: — Вот теперь ты начал ведать.
