Визуализация.
Абсолютное Божественное Сознание.
(Фрагменты из лекции
мастера крийя-йоги, художника,
писателя С. И. Дубянского)
Иногда я говорю о пяти уровнях энергетической структуры человека, иногда о шести. Сейчас мы рассмотрим шесть уровней энергетической структуры человека.
Первый, самый глубокий уровень энергетической структуры человека — это херанья гарбха
Херанья гарбха переводится с санскрита, как космическое яйцо. И это космическое яйцо находится в центре живота: мы ощущаем пуповину, мысленно идём внутрь и прямо по центру живота расположен энергетический шар, который в нашей традиции крийя-йоги называется херанья гарбха (одна точка).
Второй уровень энергетической структуры — это хридеям: параматма хридеям и дживатма хридеям (две точки).
Хридеям, переводится с санскрита, как сердце. С духовной, эзотерической, точки зрения в теле человека есть два сердца. Одно (левое) — физическое сердце (дживатма хридеям), здесь находится Индивидуальное сознание или Душа, другое (правое) — это печень (параматма хридеям), или Двери в Абсолютное Сознание.
Третий уровень энергетической структуры человека — это три бинду (три точки). Три бинду — это три, наиболее важные точки:
— верхнее бинду (аджна чакра) находится в центре головного мозга;
— среднее бинду находится в районе солнечного сплетения;
— нижнее бинду (простата/матка) находится в нижней части живота.
Четвёртый уровень энергетической структуры человека — это семь чакр:
Пятый уровень энергетической структуры человека — это всё тело. У нас, по всему телу расположено много сотен энергетических точек и каналов: все суставы, глаза, и т.п. (всё тело).
Шестой уровень энергетической структуры человека — это аура или кристаллическая решётка. В кристаллической решётке, а точнее вокруг нас: спереди, сзади, справа, слева, сверху и снизу тоже есть достаточно много энергетических точек, которые имеют отношение именно к нашей (человеческой) структуре. Т.е. все эти точки (ауры) расположены вне нашего физического тела, но они всё равно имеют отношение к нашей энергетической структуре.
***
Давайте поговорим с вами немного о визуализации — как мы в практике медитации можем почувствовать Абсолютное Божественное Сознание?
У нас есть несколько качеств, через которые мы можем Его почувствовать.
- Первое, очень важное качество — это свет (джьоти). Научные исследования показывают, что 15-30% людей — это хорошие визуалы, которые могут с открытыми или закрытыми глазами представить (визуализировать) довольно хорошо что-то. Но мой опыт показывает обратное: все люди (100%) являются визуалами. Просто кто-то визуализирует лучше, а кто-то хуже. И очень важно, что надо учитывать — это наличие веры у человека. Хороший визуал просто уверен (верит), что он хорошо может что-то представить.
Например, если я предложу вам представить себе картину: что вы делали вчера в 12:00 часов дня. В принципе, каждый человек (верит он, что он хороший визуал или нет) может представить себе, что он делал это время.
Например, если я предложу вам представить себе, что вы будете делать завтра в 10:00 часов утра. То каждый человек, достаточно легко может это себе представить.
Например, если я попрошу вас посмотреть на солнце, сияющее в небе. Мы посмотрели на него, а затем уходим в помещение и представляем себе солнце, которое светит на небе. У каждого человека появится тот или иной образ.
Психологи утверждают, что только треть населения может хорошо визуализировать. Но в то же время, те же самые психологи утверждают, что человек мыслит визуальными образами.
Отсюда можно сделать следующий вывод: кто-то может представить лучше, кто-то может похуже, но в любом случае визуальные образы присутствуют в мышлении у каждого человека.
И в рамках эзотерических (духовных) традициях мы можем видеть то, что в разных духовных традициях, существует разная сложность визуализации. Например, тибетский буддизм (буддизм Ваджаяны), где визуализация очень сложная.
Если взять нашу традицию крийя-йоги, то визуализация в ней, как правило очень и очень простые. По сути своей, если вы когда-нибудь видели солнце на небе, то вы сможете визуализировать его во время практики. Например, представить это самое солнце в центре головы, в солнечном сплетении или в нижней части живота. Это те, необходимые визуализации, о которых мы говорим, во время практики медитации направления крийя-йоги.
***
Мы воспринимает визуализацию Абсолютного Сознания через Свет. И этот Свет мы видим во время практик. Мы закрываем глаза и представляем Его себе на внутреннем экранчике (чидакаша) — это то, что мы представляем себе перед закрытыми глазами. Данное явление, что Бог — это Свет, достаточно универсальное.
Например, буддизм говорит про Пустоту. Существует немало людей, которые ошибочно воспринимают Пустоту, как чёрное небо. Это есть величайшая ошибка. Потому что Пустота, о которой говорится в буддизме — это светоносная пустотность, потому что Свет, он изначален.
В нашем сознании возникает такая иллюзия, что если ничего нет, то там темно, потом появляется свет. Но на самом деле, всё происходит диаметрально наоборот и это очень важно! Изначально есть Свет и потом на каком-то этапе, при недостатке этого Света возникает Тьма (она вторична).
Например, в Новом Завете какое-то количество раз говорится, что Бог — это Свет. В частности, об этом говорится в Первом Соборном Послании
Апостола Иоанна.
Некоторые люди, изучающие Священные Писания, предполагают, что в Первом Соборном Послании Апостола Иоанна имеется в виду, что Свет — это свет мудрости, свет знания и т.п. Но на самом деле Апостол Иоанн практиковал медитацию. Поэтому, утверждая, что Бог — это Свет, он говорит нам о том, что он видел этот Свет во время практик медитации. Так же в ведической традиции Бог (Абсолютное сознание — Брахман) воспринимается, как Свет (джьоти).
Существует ещё одно проявление Абсолютного сознания, которое мы можем ощущать — и это Блаженство (ананда). Блаженство, это не то, что мы видим, а это то, что мы можем почувствовать. Это Блаженство может ощущаться в разных частях нашего тела или лучше сказать — нашей энергетической структуры.
Например, люди испытывают Блаженство в области грудной клетки, позвоночнике, центре головы или в родничке.
Существует ещё одно проявление Абсолютного сознания, которое мы можем слышать внутренним слухом — и это есть звук тишины (нада брахма), звук Абсолютного Божественного Сознания
Свет, Блаженство и Звук — это то, как мы можем ощутить Абсолютное Сознание. Это не единственные, но наиболее важные способы ощущения во время практики.
Затем на определённом этапе своего духовного развития, путём практик происходит гармонизация всех шести уровней структуры человека и мы приходим к Целостности или Единству (сарвам).
Фрагменты из лекции записаны Викторией Нгуен.
16+
